駱駝客的異想世界

文：東方震宇

「道教」是中國本土發展起來的宗教信仰，溯其源頭，可追至古代原始的巫覡文化，它是在先秦、漢代以來的方仙道、陰陽家、神仙思想等基礎上建構起來的一種宗教，直到東漢末年，才開始發展出如「太平道」、「五斗米道」等教團組織。而「道教」之後的發展，更結合了符籙、陰陽、五行、易經八卦、中醫、針灸、武術、煉丹、靜坐、養生、命理風水數術、巫術等等，可說包羅萬象，範圍幾乎涵蓋了整個中國文化的主項。

東漢末年的「太平道」與「五斗米道」，利用社會動盪、民不聊生，人民連溫飽都無能為力，急需救贖的情境下，以符籙咒水為百姓驅鬼邪、治病，建構太平盛世的願景，並以相互救濟、共創未來的精神，引導底層民眾起身反抗無能執政者。此舉在農民、勞動人口佔大多數的社會底層裡逐漸產生強大的影響力，也才有「太平道」以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」的讖緯口號，發動了歷史上最大規模的農民起義-「黃巾之亂」！ 

東漢末的原始「道教」雛形，主要於形成於下層勞動者中，本身就是以巫術及鬼神崇拜的民俗手段，掩護「反動」的革命色彩。雖也倡議以《太平清領書》、《道德經》、《老子想爾注》等典籍為經典，但本質上尚未形成有系統的教義與教理，但「道教」其後來的發展，卻已注定難以和「政治」、「反動」、「圖讖」分割。 

 文：陳若騰

數千年前的智者李耳寫下曠世巨著《道德經》並非只是單純在探討哲學思想，這其中更包含了政治謀略、治國理念、為人處世之機謀以及鍛鍊心性、啟發智慧的高深理念，甚至早已在數千年前開始探究宇宙及生命的起源。當然，《道德經》更隱藏了修行靜坐的入門心法。當我們透過靜坐的自我修練能達到「天人合一」的狀態，自然如同《道德經》中談到的「古之善為道者，微妙玄通，深不可識」一般，此時世間諸事皆能了然於胸，看事入密，無所遁形，一切在掌握之中，其後再不斷的精進突破，便達到《道德經》第一章所言的「玄之又玄，衆妙之門」這樣窮理藏機的境界。

若從科學角度來看，1920年代卡坍（Cartan）首先在《廣義相對論》中考慮物體自旋角動量導致時空的扭曲的效應，因而發現「撓場」的存在及其特性。「撓場」是「萬有引力」、「電磁力」、「弱作用力」、「強作用力」外的另一種力，為第五種力。「撓場」在四度時空的傳遞不受光錐的限制，也就是它不但能傳向未來，也能傳回過去；同時，「撓場」能傳遞資訊但不傳遞能量。近年來前台大校長也是美國史丹福大學電機博士的李嗣涔教授所研究的「手指識字」原理，揭開了氣場、超感知覺（包括心電感應、透視力、迴知過去、念力）的神秘面紗，在結合「撓場」理論中研究發現，這個因物體轉動造成的漩渦場，有扭曲空間的能力，其傳遞速度大於光速的一億倍以上，相同相位的「撓場」會產生共振效應，當頻率轉換一致時則足以連接宇宙的「訊息場」，這種「訊息場」的交流經科學邏輯的試驗，也證實了「靈界」的存在，其概念如同西方的「阿卡西記錄( Akashic Records )」，根據許多專家學者的研究論述，「阿卡西記錄」更像是一個資料庫，裡面存在著每個靈魂的旅程以及在地球上發生的所有歷程，只要可以感知連結到這個資料庫，都可以看到存在於其中的所有資料。

文：陳若騰

現代社會的生活節奏緊湊快速，無形中使的人們的生活及工作壓力倍增，也造成了諸多身體與心理的文明疾病，於是靜坐冥想等放鬆身心的活動也逐漸風行。不論是靜坐、冥想、瑜珈、丹道功、導引吐納、禪坐……等中外各種提升人類身心靈力量的方式皆發展已久，追溯其歷史都已長達千年以上，深究箇中奧妙可以發現，大都有相當程度的共通性，只是部分理論、法門殊異，不過，共同目標皆是希望清除人的慾望與雜念，梳理思緒，讓身心靈清淨，使人能回歸到自然的狀態。而境界高者，更能不斷提升生理及心理能量去感受未知的領域，進而進入古人所稱的「天人合一」之境界。

近年來，科學家們開始發現，靜坐可對大腦的功能與結構產生影響，諸如可以改善注意力、增進記憶、減輕壓力、緩解疼痛、提升免疫功能、降低血壓、抑制焦慮和失眠以及可能有助於防止抑鬱症。研究顯示，長期進行靜坐冥想者，可增加前額葉腦皮層和右前腦皮層的厚度，而這些區域是控制人注意力和感知能力的地方，在活化腦部不同區域的同時甚至可以提升智力與洞察力、改變人類既有身心靈的狀態。

文：東方震宇

在經過漫長時期對天文的觀察紀錄，中國古代先賢智人發現了太陽系各行星的運動規律，它們與地球上大自然及人事物的變化存在著規律性的關聯，尤其木星與土星因為質量大，對地球影響相對大，而木星繞行太陽一周為十二年，剛巧符合十二地支年，故稱木星為「歲星」。而土星繞行太陽一周約為三十年，土星與木星的交會周期是二十年，土星、木星、水星交會周期是六十年，太陽系九大行星相會的周期，則是一百八十年，古人據此創建了中國古代風水紀年法：「三元九運」，並以黃帝元年（西元前2698年）開始，該年為「甲子年」，以天干地支配對，六十年為一甲子周期，這一個輪迴叫一元，三次輪迴稱「三元」，稱上元、中元、下元。而每一元又可以分為三個小運，共九運，每運是二十年，即上元是一運、二運、三運，中元是四運、五運、六運，下元是七運、八運、九運，從而構成了完整的三元和九運體系，而三元九運共一百八十年，以此類推，三個一百八十年是五百四十年，三個五百四十年為一千六百二十年，這是一個大的三元運程。

綜觀世界歷史的發展，每一個大三元運程週期，人類世界總會有因為各種原因，不論天災人禍的產生，導致人類生存世界面臨了轉型、破壞的威脅，此時，「天啟思想」便應運而生。「天啟」就是預言未來，它以神諭的型態表現，一般都伴隨著宗教而生，而「天啟」的特點就是預測未來，其大多數的預測都是具毀滅性、天災之類等壞事，所以早期的基督教、猶太教也受到這方面影響，透過「天啟」的概念摩西寫出《創世紀》、《出埃及記》等篇章，以表達其「末世觀」，這本質上是期待上帝能夠賜與人未來更好的世界。
                      

文：東方震宇

在當前所有經科學實證或未經證實的相關研究與報導皆顯示，宇宙中確實有眾多未知及比地球更先進的外星文明存在，這點應該不用質疑，畢竟在這個浩瀚宇宙中，要說只有地球有生命存在，那是人類極其自大可笑的論點，而在這些已知的資訊中我們發現，高等文明的生物，在經過進化的過程後，其「意念」、「精神力」、「心靈的感應力」......等能力，的確是高等物種進化後所能具備。而這些與外星人接觸的相關的資訊中，最常提及的便是外星人不用語言便可與人類進行溝通（類似心電感應能力，所謂他心通的概念），高等外星物種甚至可讀取人類的大腦思維，了解內心想法。從這些種種的線索可以發現，在高等生物進化的過程中，腦部開發及心靈力量的進化是關鍵。
 

而對這些超自然能力展現的研究，我們統稱之為「超心理學」（超心靈學）研究，其實這些驚人的異能與佛教所說的「六通」、道教的「六神通」有異曲同工之妙。例如：「天眼通」是能看見遠方事物，且能透視物體；「天耳通」能聽到遠方聲音或穿透障礙物聽到聲音；「他心通」則是能知眾生心之所念，也就是所謂心電感應能力......。就連《史記》也說古時神醫扁鵲，擁有能看透人體五臟六腑的顏色，透視病患身體病症所在。

文：東方震宇

十九世紀的「第一次工業革命」，開啟了人類科技文明的大躍進，而二十一世紀又進行了一波「資訊革命」（又稱第三次工業革命），在這波數位化革命中，創造了資訊電腦及積體電路等劃時代的產業，帶動人類十倍速的科技發展，也打破了人類社會的傳統運作模式。而現代的網際網路、電子商務、虛擬實境、社群媒體、生物科技......等產業的發展，更是不斷在顛覆人類的生活習慣與模式。

然而，物質與科技文明的突飛猛進，不只大大的超越人類本身進化的幅度，透過炫麗的聲光音效、色彩鮮豔細緻的影像、虛實難辨的虛擬實境（VR）技術，讓人迷失於現實與虛擬之間，麻痺於高強度影音效果之中，甚至已經開始弱化、傷害人的感官、思考及各種行為能力，人類自沾沾自喜的文明演進，其實是讓人類一步一步在「自殘」中卻不自知。

不只各項感官機能的弱化，連帶的，人類引以為傲的大腦思辨能力與判斷力也在快速弱化中，現代人還懂得思索生命本身存在的價值與意義者，愈發稀少。面對這快速變遷的現代社會，愈來愈難掌握方向與節奏，現代人受困於物質文明與現實窘迫的壓力中，變的更加焦慮難安，漸漸的迷失於這紅塵中載浮載沉的過活著，衍生出各式各樣的生理與心理疾病及社會問題。

曾經，「宗教」的出現，成為人類失去人生價值與生命意義、迷失於紅塵中的一塊救命浮木，救贖了無數掙扎於混沌晦暗生命中的羔羊，但隨著這些由人類所創建出來的各式宗教，也漸次的在高速成長的物質文明中收到侵蝕汙染，原本冀望來洗滌人心的宗教，卻反遭有心人利用，以重新包裝後的宗教之名對無助迷惘的人心巧取豪奪，徬徨的人類，面對愈來愈無法控制的科技發展與環境破壞，「失控的未來」已可預見，換來得亟可能是人類的滅絕浩劫。而人類如何提升「心靈的力量」，將是人類面對生存危機下，自我救贖的一項契機。

文：東方震宇

去年，一部由台灣與美國HBO合作的電視影集「通靈少女」播出後，在華人地區造成廣大迴響，這部以台灣民間信仰和宮廟文化為背景，描述具有通靈能力的少女謝雅真的青春成長故事之所以在華人地區受到青睞，主要還是與華人傳統宗教信仰文化有關。在中國道教裡，人們透過扶鸞、乩童、通靈等方式與鬼神進行溝通、解決問題與困境，甚至預測未來，很多無神論、現代科學的信仰者，將之視為怪力亂神、迷信的社會亂源。

其實，全世界文明的起源便是來自於古時的「巫文化」，人類古時的部落文化中，因為景仰、畏懼未知、神秘、自然的力量，便透過「巫」來與鬼神、天地交流，因此，綜觀世界各個古文明中，巫、祭司的地位都非常高，甚至根本是部落的長老或領袖，他們在當時扮演多重的角色，諸如智者、領袖、醫生、法師......等等，現代非洲部落、美洲印地安人或台灣原住民，都或多或少的保留了「巫文化」。就算是科學先進的歐美國家，仍有相當多的靈媒、通靈人、驅魔人的存在，而從古至今的紀錄中，又有多少神秘傳說、匪夷所思的異相是科學根本無法解開的謎題如果只因現代科學無法檢驗就將之嗤之以鼻，那未免太過武斷草率。

於是西方出現了所謂「超心理學」的研究，超心理學又稱為心靈學、靈魂學，主要研究被稱為的超自然現象的主題。雖然「超心理學」的研究仍然被部分學者譏為「偽科學」，不過，由於愈來愈多科學家、心理學家、各領域的專家學者、教授的加入，總算對於這些神秘、未知的領域有了進一步解密的契機。而在這些超自然現象的研究中，最貼近人們的便是「通靈」這件事，不論你相信不相信，通靈者他就存在我們周遭，可能是家附近的廟宇、宮壇的師父，或是你的親朋好友有人先天就有感應能力，甚至打開電視就可以看到某某老師在高談闊論鬼神之說，這都與華人的民間信仰息息相關。
 

文 : 東方震宇

中國「道教」的發展，上可追溯到「巫」文化時期，包含原始巫術、天文、地理、星象、祭儀及方仙道、陰陽學說、中醫、養生等，混雜吸收了先秦諸子百家之思想，尤以道家老莊思想及儒家學說為主幹，後又有漢朝讖緯學思想融合，及佛教入中土的激發，使的現今道教融合了釋、儒、道之思想精義，內容涵蓋廣泛，無怪乎魯迅直言：「中國根柢全在道教」。「道教」在攀附道家思想的同時，早已匯萃了中國文化之精要。而「道教」身為中國本土發展出的宗教，它的進化，自然與中國國運的整體發展息息相關，包含政治、民生、文化等領域，諸君是否細想過，中國歷史上，每逢中國國力大盛、民生富裕的太平盛世，也是學術文化上，文采大顯之時，此時的「道教」更是大為興盛，反之，當政治混亂、民生凋敝，此時，反是「道教」醞釀創造、轉型之時，此與「道教」不斷汲取中華文化，貼近人民生活，進而跟隨時代演進有密切關聯。

早期上古部落文化，因文明未開，對未知領域採敬畏態度，故崇敬山川、天地、神靈、鬼神，部族透過「巫」來與未知及神秘力量溝通，進而衍生以教領政的部落形態，直到周朝周公制禮，才將「巫」文化做一具體提升。其後春秋戰國時代，因禮教不彰，政治紛亂，人民處於亂世，諸多的現實上不確定性與不滿情緒，激盪了文化思想百花齊放，先秦思想於是經由《呂氏春秋》進行了一次大匯整，開啟了秦漢時期的道家思潮，成為漢初黃老之學的先驅。而由於漢初施行的黃老之術，與民休養生息，使的漢朝得以成就歷史上著名的「文景之治」，也為日後文韜武略的漢武帝奠定厚實根基。此時漢朝國力大盛，學術文化亦不遑多讓，從西漢董仲舒雖罷黜百家，獨尊儒術，但其由道家思想的天道觀融合陰陽五行與儒學的天人合一思想，成就了儒、道思想的第一次的大融合，而他所提出「天人感應」說的神學理論，雖希望藉由「天」的力量來制衡「君權」，但最終卻演變成將儒學宗教化、神學化的「讖緯學說」，而讖緯學說的盛行，也開啟日後當朝皇族權貴「不問蒼生問鬼神」的迷信思維，對當時政治發展埋下惡因。

東漢末年，政局動盪，國家再次陷入顛沛之中，此時，由張角兄弟創建「太平道」，成為中國第一個以宗教為組織的叛亂團體，史稱「黃巾之亂」，「太平道」以讖語「蒼天已死，黃天當立」作為推翻漢代的口號，此乃延續「五德終始說」，以「黃」為色起義，對抗大漢之「黑」（因黃為土，剋黑水），而後來張道陵所創的「五斗米道」，再再都有回復「巫」時期「以教領政」的政治目的，雖說此目的未成，值此亂世，但其以「太平經」、「老子想爾注」等經典，運用符水、咒語、扶乩等方式治病，並有捉鬼、制煞等法門，卻也讓「道教文化」再次於民間做了一次大規模的集結與創造。

文 : 東方震宇

人類存在地球上由至人算起，至少有數萬年以上，但人類有文字記載可尋的歷史僅有數千年，相較於浩瀚無垠的宇宙銀河，顯然渺小甚至微不足道。細觀人類文明的演進，係與自然界的認知息息相關，從懼怕恐慌未知的現象與環境，轉而開始衍生出崇拜天地、河川、星辰、風雨雷電及擬人化的神靈等，包含自然界有形、無形的現象，於巫時代期間以祈求心靈的平靜與願望的實現，這是人類宗教的萌發。

回首世界各民族、國家，其文明歷史發展，無不是從尊天、敬神的時代開始，演變成「宗教」後，灌輸人民君權神授的觀念，開始過著以宗教領政的生活模式。十七世紀「科學」的誕生，歐洲科學人才輩出，他們提出各式新穎觀點，在數學、天文學、物理學等方面都有飛速的進展，諸如牛頓提出運動三大定律，發現萬有引力，指出物體與物體間會相互吸引，而這種引力可以解釋宇宙自然的運轉；哥白尼出版了《天體運行論》一書，提出「太陽中心說」，主張行星繞行太陽運轉，並自轉形成日夜；伽利略則否定了亞裡斯多得「天體是完美無缺」的觀念、並推翻「天動說，即地心說」（地球是宇宙中心）的理論，並推崇哥白尼的「地動說，即日心說」，違反《聖經》的立論觀點，被當時教廷視為邪說，因此受到教會和守舊派人士的撻伐與迫害。

隨著歐洲學者提出的新科學觀念，闡釋新科學知識，這個被稱之為「科學革命」的時代，改變了人們的思考方式，產生新的宇宙觀，也奠立近代思想的基礎。逐漸的，「科學」開始與「神學」產生矛盾，「神學」以往至高無上，聖潔不可侵犯的地位，不斷被「科學」所質疑。愛因斯坦於1915年提出《廣義相對論》，又將人類文明又帶到了另一個境界，對於未知的宇宙，人類開始以有限的知識與科技進行探索，更嘗試著離開地球，尋找無垠的宇宙中與人類相似的生命體。西元1957年，蘇聯發射了首顆人造衛星至地球軌道，美國則首度讓人類成功登陸月球，同時，發射無人太空船順利登上火星。

文 : 東方震宇

在工業社會的現今，人與亡者爭地之象與日俱增，況現今環保意識的高漲，各國皆力倡火葬。這與古人所云「入土為安」是大異其逕，也與所謂的陰宅風水相違。葬書云：「葬者，乘氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中而為生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。」人因得父母之血脈，葬之本骸得氣，遺體受廕。故葬者，反氣內骨，以廕所生也。

葬經又曰「土形氣行，物因以生。…….土厚水深，鬱草茂林。貴若千乘，富如萬金」。由上述可知土葬方能言陰宅風水，以收庇蔭後世之效。在不同學術領域及層次皆涉及陰宅風水，如玄學以「感應」來說陰宅風水，以科學言「遺傳」、「密碼傳遞」來釋義陰宅風水。至於現代喪儀皆採火葬後入納骨塔，至於是否庇蔭子孫？答案是「否定」的！僅能以先人是否居安，如果居安，自當不擾矣！故宜以陰宅學論之，不宜以「陰宅」來論評。只因血脈已化成灰而無氣也。

文 : 東方震宇

中國人傳統，人往生後必需「入土為安」，故身後事一般都會採行「土葬」的方式進行，古人相信，人死有氣，氣能感應，影響活人，先人葬於好的穴位，後世子孫得天地山川之靈氣庇蔭，自然風生水起、富貴綿長，同理，若先人葬於地理形勢不佳的墓地，氣場不佳，不僅庇蔭不了子孫，甚至可能遺禍子孫。也由於這樣的觀念，從而發展出中國獨有的「陰宅」風水的理論！

文 : 東方震宇

美國奧勒岡的科學家於2013年5月15日宣布以1996製造複製羊「桃莉」的同樣技術，成功造出人類「胚胎幹細胞」，這也顯示出「複製人」技術確已不再是天方夜譚。而自從1983年世界上第一個基因改造（轉基因）馬鈴薯在美國成功培育出來之後，眾多的基因改造農作物不斷推陳出新，自此，人類開始擁有一雙創造新生物的「上帝之手」，隨著人類科技一日千里，在人類不斷挑戰「造物者」能力的背後，其實正埋下「人類自我毀滅」的禍根……

當初發展基因改造技術，主要目的是希望能夠提高作物抗蟲害的能力，並減少農藥使用，降低農作物的生產成本甚至提高產量，而自1994年抗早熟保鮮番茄在美國上市開始，黃豆、棉花、水稻、玉米、馬鈴薯、小麥、番茄……等各種農作物，不斷被運用基因工程而改造出新的品種，據估計，目前美國的零售食品中有60％以上是屬於基因改造，其中90％以上的黃豆、50％以上的玉米、小麥都屬於基因改造品種。而食髓知味的科學家，也開始將「基因改造」的魔掌伸向動物界，有報導指出，美國已經成功培植「基因鮭魚」，鮭魚通常只在夏天分泌生長激素，透過加入「生長基因」的「基因鮭魚」，則可以一年四季分泌激素，生長更快。然而，國際間對於基因改造食品究竟對人體是否有害，依舊莫衷一是，但基因改造作物所帶來的高經濟效益與價值，仍將吸引眾多國家、企業積極搶進，只是在一切利益導向的背後，問題開始一一浮現，基因改造破壞了自然法則，美國阿肯色州出現除草劑都殺不死的怪雜草，農民完全束手無策，而印度也發現基因改造棉花讓土壤耗盡了養分。更危險的是，基因改造的農作物，種子隨風飄揚，與有機作物授粉結合，這將造成農作物的變種，使的原生品種作物永遠消失殆盡。

文 : 東方震宇

老子云：上善若水，水善利萬物而不爭……，地球表面有70%被水覆蓋，人體亦有70%是水所組成，可謂萬物因水而生，古希臘哲學家泰勒斯認為：「水」是萬物之源；恩貝多克利(Empedocles)則認為世界是由「氣、水、火、土」四元素組成；而中國春秋戰國時期則發展出了「五行觀」，認為「木」、「火」、「土」、「金」、「水」是萬物組成的元素；佛教亦提出「地、水、火、風」四大元素的概念，「水」的重要性可見一般。由於水有洗淨的作用，在宗教上，往往被使用於洗淨人身體、靈魂上的罪惡，如印度教，人的一生中必須到印度恆河沐浴一次，洗淨一身的罪惡，基督教的受洗儀式與驅魔聖水，佛教的觀世音菩薩手托柳枝淨瓶，普施甘霖於眾生，此皆充分說明自古以來，「水」不只是人們生活上必須物質，水，也遍及於宗教、哲學、文化等思想領域中。 

「水質」好壞，不僅僅因為影響了人們日常飲用的健康問題，它甚至直接影響了「人」的質感？我們常聽說，某地出美女，某地美女氣質佳，諸君可曾探究，為何某些特定區域，就是可以孕育出相對氣質較出眾的美人呢？吾人可大膽推測，其實與「水質」的良瓢有著密切的關係。