文：陳若騰
根據聯合國教科文組織調查顯示，全球平均每年每人閱讀量，第一名是以色列的64本，俄羅斯為55本，韓國7本，日本為40本。而據中國新聞出版研究院最新發布的第15次全國國民閱讀調查成果，2017年大陸成年國民人均紙質圖書閱讀量為4.66本，而台灣號稱新書出版量世界第二，但國人平均每年只買4本書。由這些統計數字可以粗略看出，台灣在「閱讀」這件事上，還有很大的加強空間。
在現今資訊量爆炸的時代，再加上各種電子媒體的出現，使的人們的閱讀時間銳減，取而代之的是看電視、電腦、手機等電子載具佔據了人們大部分的時間。而時間是花了，吸收到的卻是很多粗製濫造、未被驗證的一些膚淺甚至根本是虛構的假信息，真正有內涵的知識純度所佔比例並不高。再加上電子遊戲從電視、電腦也隨著手機的普及化移動到行動載具上，過往，學生、上班族在公車、火車、捷運上看書是司空見慣的一件事，不論是準備考試、背英文單字或是看小說、雜誌，那個閱讀的氛圍是令人感動的。現在，不論男女老少最常見的畫面則是「滑手機」！
文：陳若騰
台灣今年底又要舉辦大選了，這次要選出的是直轄市長、縣長、鄉鎮市長以及各行政區議員、鄉鎮市民代表和村里長，兩年後又要進行總統及立法委員的選舉，也就是說，台灣每兩年就會面臨一次大規模的選舉活動。而每逢大選，為了爭取選民的目光與認同，各種選舉花招倒是令人目不暇給，荒謬程度更是無極限。
除了彼此攻訐謾罵，互揭瘡疤、抹黑造謠的負面選舉手法之外，另一種模式便是「給糖吃」的策略，不停地對選民提出各種福利、津貼政策，彼此不顧後果的競逐加碼，這在中外民主選舉中皆然。看看西方先進國家如荷蘭、希臘、法國……國家財政都被過重的社會福利政策給拖垮了。政府不斷地推出優惠民眾的政策，卻並非完全站在國家人民利益的考量，也未完善的評估如何籌措相關財源及對國家長遠發展的影響，絕大部分純粹為了討好選民，爭取選票，而選民也缺乏深入思考的智慧，有好處就買單，造成福利支票愈開愈多，國家財政入不敷出就舉債，惡性循環的結果，讓不少國家陷入財政危機，人民呢？成了最終的受害者。
文：陳若騰
「無為而為」這句話，很多人都聽過，但說起這句話的涵義，是更多人有著錯誤的理解，因為伴隨道家思想中的「道法自然」的核心思想，大多數人就字面上來解義，常將之理解為自然無為、順應自然，那當然就是：「不要刻意的有所作為」。
筆者也很常聽聞：「道家是很消極的思想學派」這種論述，其實道家所談的「無為」，是不要有私慾貪念，有目的性的作為，所以老子希望大家要「見素抱樸」、「不貴難得之貨」、「不見可欲」……道家既然講求依自然之道而行，其所蘊含的胸襟與格局，又豈是區區一己之私心呢？少私寡欲，才有公天下之心胸，捨己為人之情操，也才能有寬闊的胸懷為天下，所以老子說：「常無欲，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。」
文：陳若騰
現代社會少子化趨勢明顯，於是乎愈來愈多家長想把滿滿的愛給予自己的子女們，把所有最好的都給了孩子，物質上的滿足，予取予求的溺愛，結果養成了一堆「媽寶」與「靠爸族」，一昧的順從孩子、寵溺孩子，到頭來，很容易害了你家的寶貝而不自知。
很多父母年輕時也是苦過來，好不容易有了點成就，便產生了補償心態，一昧的怕孩子跟自己以前一樣，因為匱乏的資源而受苦，故而將注意力放在孩子物質領域裡，只要我給的起，就無限制的供應，卻忽略了孩子成長過程中的心理養成與價值觀的建立，誤將「寵溺」當成「愛」，等到發現孩子出現偏差的行為與觀念時，有警覺性的父母或許還來的及踩剎車，及時修正自己的管教模式，但有更多父母鄉愿的一直認為我家寶貝很乖，只是個孩子，不會幹壞事，選擇繼續縱容而不自知，等到孩子鑄成大錯，卻已追悔莫及。
文：陳若騰
看著傷心欲絕的家屬，悲痛的哭喊著被酒駕車輛無辜撞死的親人，嘶聲力竭的想把至親給喚回來......一切都無法挽回了......只因酒駕者的僥倖心態、貪圖方便，幾杯黃湯下肚，換來的卻是他人柔腸寸斷的悲泣......
酒精，可以抑制、麻痺人體中樞神經的運動，導致人體反應遲緩，協調性、視力與專注力都會下降，因此，酒後開車，將影響正常駕駛的能力，使得發生事故的風險機率大增。故本質上，「酒駕」如此危險的行為，不但是「自殺」行為，更是對他人的一種「謀殺」！
有鑑於酒駕釀成的悲劇不斷上演，政府雖然不斷加強取締以及加重刑罰，但實際成效卻有限，至今每年仍有上萬件酒駕案例，甚至有惡劣的累犯依然故我，社會新聞版面總是持續上演酒駕釀禍的戲碼，部分民眾依舊心存僥倖，或仗著酒量好或逃避、拒絕酒測，只為自己方便遂性，無視潛在風險與悲劇發生的可能。一旦事故發生，有點血性之人，這輩子都將活在懊悔中，得不到解脫......而冷血無恥之徒，可能一句對不起、裝窮脫產，透過專業律師卸責，負點刑責、賠些錢，往後繼續逍遙過日子，什麼是良心的譴責根本與他無關......
而一句「對不起，我錯了，請原諒我」！其實已無任何意義，更沒有任何具建設性的效果，再多的道歉與懺悔，都無法彌補！然，我們都清楚，再嚴苛的法律與刑責、再多的道德勸說與呼籲，一樣無法嚇阻、杜絕你我身邊隨時可能出現心存僥倖的「酒駕」者，因為這是「人性」！
文：陳若騰
近日媒體報導，有網友在搭火車時，看到一名婦人把前方座椅的頭墊巾拿來墊便當，他當場制止，但該名婦人卻拒絕停止這樣的行為，繼續我行我素的表示：「我吃完就會放回去，不會把它弄髒」，讓該名網友相當無言，網路上更是罵聲四起。而台鐵也表示，還有乘客是拿頭墊巾來擦皮鞋之後丟在旁邊座椅上......
這名婦人表示吃完便當就會把頭墊巾放回去，但她絕對沒想過，如果她自己就是下一位上車的乘客，當她一屁股坐上位置，一頭躺在沾有油漬的頭墊巾上會有何感想和反應？或許，「公德心」這三個字，壓根就不在她的字典中。
這則新聞讓筆者想起民國81年，優客李林的一首歌「多幫別人想」，當時這首歌還被選為黑松汽水的電視廣告歌曲，當時，這則廣告還獲得第十五屆時報廣告金像獎，廣告和歌詞所傳遞出的溫馨氣氛，令人印象深刻。這首歌簡單的歌詞中：「如果你用心幫別人想，每個明天都會充滿希望，把所有封閉和冷漠的心擺在一旁，和我們一起歡唱，多幫別人想一想」，多正面的能量啊！
而網路的興起，行動通訊的便利，雖然讓人類溝通更便利，卻也讓人愈來愈封閉，愈來愈自我，宅男、宅女變多了，人與人之間的人情味卻變淡薄了，少了彼此的關懷，讓現代「公德心」變成了二分法，不是極度缺乏公德心與自制力的任性妄為，就是過度的曲解公德心，從而養出了一些所謂「正義魔人」，不分青紅皂白的就只知道批判他人或是要求別人，這種過與不及的社會風氣都不是健康的心態。
文：陳若騰
台灣有句俚語說：「驚某大丈夫，打某豬狗牛」，這所代表的是男人對自己另一半的疼惜與尊重。因為傳統女性嫁進門，要操持家務，照顧公婆及先生，還要生兒育女，而不管夫家是務農、經商或做小生意，媳婦也都必須任勞任怨的參與幫忙，為家庭撐起一片天，因此，會打老婆的男人，是很讓人看不起的！
但是觀察這幾年，我們的社會版新聞，家暴案件卻愈來愈多，感情及婚姻經營的EQ反而愈來愈低，不僅如此，很多男女朋友在交往階段就出現暴力相向的問題。「情關難過」造成了感情生活中，「暴力衝突」的升級，開始頻繁的出現「情殺」案件，往往一方提出分手，另一方就因為不甘心、不放手，因愛生恨，失去理智的想著既然得不到，乾脆毀了對方的極端想法。
更糟糕的是，今年竟連續出現情殺還將其分屍的慘案，一時間，社會人心惶惶，深怕這種情殺分屍案因為媒體傳播的效應，造成更多人的仿效，也有人開始擔心自己會不會遇上這種「恐怖情人」？究竟是什麼樣的「恨」，可以驅使自己對曾經相愛的對象痛下殺手？而這個社會，感情衝突從拳腳的「暴力傷害」升級為「殺人案」，再升級為「分屍案」，現代人對感情與情緒的管理情商是愈來愈低能。
根究其因，不外是現代「速食愛情觀」所致，整體社會氛圍的轉變，讓男女之間的情愛來的快，去的快。而道德觀的崩解，也使的「小三」、「小王」在社會上亂竄，似乎成了家常便飯？遇上了對感情拿得起，放不下的懦弱者，被「放生」自然是難以承受之重。
文：陳若騰
要說最受歡迎的卡通人物，Hello Kitty肯定榜上有名，粉色系、溫柔婉約的模樣，直讓許多女性「少女心」噴發，連眾多男性也是對Hello Kitty青睞有加。這麼受歡迎的卡通人物卻有一個特點，那就是她沒有「嘴巴」，這個疑問，也是很多凱蒂貓粉心中的疑問。根據Hello Kitty的設計師山口裕子的說法，她刻意不為Hello Kitty加上嘴巴，是為了令她永遠保持開心，不會有太多感情變化，讓「每個人見到她就能得到安慰」。或許，這也是Hello Kitty為什麼能夠呈現出優雅恬靜氣質、人見人愛的原因。
現代人總是感嘆，社會亂象叢生，紛擾不斷，時常為了芝麻綠豆的小事，一言不合就惡言相向，甚至動起手來，總讓人覺得這個社會的「負能量」愈聚愈大，網際網路的出現，反讓「酸民」文化盛行，不論好事壞事，先「酸」再說，大有「見不得別人好」之感，更不斷造成「網路霸凌」。
而媒體上更是「名嘴」、「狗仔」大行其道，「名嘴」可以從內子宮聊到外太空，不論真假、不謹慎求證的亂批猛爆，只為嘩眾取寵。「狗仔」揭人瘡疤、掀人隱私，高舉「知的權利」大旗掩護，將自身利益建築在當事人的痛苦之上。這樣的社會氣氛讓人對未來愈來愈不抱希望，整個社會陷入負面的惡性循環之中，這都是現代人缺乏深度思考與情緒不受控使然。
《道德經》有言：「多言數窮，不如守中」，如同Hello Kitty「無嘴」一般，象徵「寡言」，寡言並非不言，確切的說是「慎言」，要做到「慎言」必先懂得「傾聽」與「思考」。台灣有句俚語：「囝仔人有耳無嘴」便隱含著這樣的深度哲理，聽懂話中的真實含意與來龍去脈，理解對方所要表達的意思，並要能察言觀色，審慎思考與拿捏自己要表達的內容，最後話才出口，否則言多必失是必然，這也是當代社會氛圍所極度缺乏。
文：陳若騰
不知道你有沒有發現，最近社會上的「奧客」變多了？新聞媒體、網路爆料，三天兩頭就有花招百出的「奧客」被爆出，而且行徑愈來離譜，好像身為「消費者」，花了錢就一定是大爺？任何無理的要求，店家都應該接受？像是最近還發生加油站員工找錢碰到女客戶的手，竟被投訴是性騷擾，還要求下次不想見到這位員工。還有因為在便利商店被店員要求排隊，竟然惱羞成怒，隔天就拿著好幾張千元鈔買一堆糖果，並且「一顆一顆分開結帳」，故意惡整便利店員工。以及之前中華電信的499之亂，造成部分門市人員被瘋狂客戶咆嘯......隨著這些荒唐的「奧客」行徑被披露，大家也似乎就罵一罵了事，當作茶餘飯後的磕牙話題，渾然不覺我們都可能一不小心讓「無尊」上身！
曾經「顧客永遠是對的」這句話，被所有服務業甚至各種產業都奉為圭臬，強調「以客為尊」的概念逐漸風行於全球，讓「服務」的概念深化於人們的生活中，不可否認，這也讓我們的生活質感全面升級，而這樣一個服務的概念，不只是對客戶的一種尊重，更是一種感謝。而身為客戶、消費者，當我們受到這樣的尊重服務，更應該珍惜這種被尊榮以待的感覺，文明者，會心懷感恩，沒有素質的人，才會粗蠻的去對待提供服務者。倘若你覺得店家的服務不周或有瑕疵待改進，可以反映給店家或是拒絕再消費，市場自然會抵制這樣傲慢的店家。
現代人思維愈來愈狹隘，思考愈來愈自我，也都被愈來愈優質的服務寵的變成「無尊」了，早已忘卻什麼叫「互相尊重」，好像一切親切、包山包海的的服務都是理所當然，讓自己病的變成一個傲慢的「奧客」，也讓這社會愈來愈紛亂。而消費者保護意識的抬頭，主要當然是對一些少數坑殺、欺瞞、惡意哄抬價格的黑店制裁，意在保護消費者，但不代表可以無限上綱的對店家予取予求，恣意踐踏店家的善意與尊重，甚至想以投訴爆料要脅，從中謀取不當的利益，這種行徑是更為人所不齒。
其實，社會的和諧就在於人與人的「互相尊重」，失去這個價值觀讓「無尊」上身，只會讓人與人摩擦、對立、衝突，這樣的生活品質與環境難道是你我想要的？而體認「互相尊重」的觀念，更是現代人要重新修習的課題，古云：「人必自重而後人重之，人必自侮而後人侮之」，亂發脾氣羞辱人，無理的要求想貪便宜，只是在作賤自己的人格，何苦來哉？
文 : 東方震宇
驚聞英國名物理學家霍金辭世，享壽76歲。他被譽為是愛因斯坦之後，最傑出理論物理學家，他對未知宇宙探索的熱情與研究成果，深深影響後人，而他對抗漸凍症病魔的侵襲，展現出來的鬥志與勇氣更將永存人心。
霍金除了對天文、物理學界的傑出貢獻之外，他生前特別對科技發展以及人類對地球生態的破壞提出警告，他預估，到2600年時，地球文明將面臨死期，最好的方式是移民到外星球去，因此他積極鼓勵人類探索未知的宇宙。至於科技文明的進展，他也呼籲近幾年相當熱門的「AI人工智慧」科技研究，必須要謹慎處理，防止未來對人類的生存產生威脅。
霍金的憂慮，很多人認為杞人憂天，尤其是部分現實利益掛帥政客、商人或科技偏執的狂熱分子，以及眾多天真無知的廣大群眾，大家集體忽視人類短短幾百年的科技發展所帶給地球生態的大浩劫，殊不知人類正一步一步自掘墳墓，我們除了感謝霍金對天文物物理學界的貢獻之外，更必要正視霍金所留給人類的叮嚀與警示！
文：陳若騰
瑞典知名DJ艾維奇日前被發現陳屍於阿曼首都馬斯喀特，他的家人證實他是死於自殺，並表示「他一直為了生命的意義、生活、幸福等所困，他無法再繼續下去了，他想找尋平靜。」艾維奇的家人說，艾維奇是一個脆弱藝術靈魂，不斷地在追尋生存的意義與答案，他到處旅居、努力工作，因為過度追求完美，長期以來一直處於極度壓力的狀態中......
2003年，港星張國榮自香港文華東方酒店高樓縱身一躍，結束他璀璨的四十六年生命，據傳，張國榮生前飽受憂鬱症所苦，加上自我要求過高，凡事都力求完美，且一直想圓導演夢，過程卻頻頻受阻。他的編劇好友則認為，張國榮有一種「高處不勝寒」的寂寞，人太成功了，有時反而找不到自己的寄託在哪裡。
《道德經》言：「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？」人生短短數十年，究竟追求的是什麼？名氣？地位？財富？權力？要知道生命有盡頭，慾望卻無窮無盡，若然生命的存在找不到它的意義與價值，握在手中的，怕失去它，得不到的，卻苦苦追求，想不開、放不下，終日活在擔驚受怕、患得患失的漩渦中自殘，無法自拔，最終，弄得抑鬱難堪，這樣的自我摧殘，承受不住者，只能逼自己走上絕路。
其實，當科學發現，太陽都終有毀滅的一天，世上還有什麼永恆可供執著追求？秦始皇、漢武帝所追求的長生不死，現在看來豈不可笑之至。故老子說：「是故甚愛必大費；多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久」、「禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。」
文：陳若騰
昨夜，一個深夜的廣播節目，透過這位資深主持人感性且略為低沉的嗓音，緩緩道出一位三十多歲職業婦女小彤（化名）的網站留言，這則留言，讓主持人的聲音與以往不同，他多了一些停頓，語氣也沉重了些，不似平常的歡愉，重點是也多了好幾次的嘆息聲......而這段留言更觸動了我，或許應該讓更多人聽到，因為，小彤的困擾，很可能都是你、我已經遇見或未來可能面對的難解習題.......
小彤留言內容大意是：十多歲時，小彤便是這個廣播主持人的粉絲，在那個無憂無慮的年紀裡，深夜聽廣播裡感性的生活分享與動聽的情歌，對少女而言，是再滿足不過的一件事，縱使面臨考試前夕，她也無法停止。而現在的她，是兩個孩子的媽媽，小孩進小學就讀，小彤則選擇再次重返職場，偶然發現曾經陪伴她那段無憂時光的廣播節目，依舊在深夜裡陪伴著聽眾，讓小彤在那一瞬間跌落時光隧道裡，彷彿回到了十多歲時的青春歲月，她內心激動不已，莫名的情緒，逼出那深藏心中的淚水，聽著熟悉的主持人的聲音，小彤無法思考節目內容在進行著什麼主題，只是任由淚水無止盡的湧出.......
在人生的路途上，小彤在他人眼中可謂十分順遂，大學從選擇學校、科系，到後來進入職場，父母都幫她安排打點好，做出最佳選擇，連男友也是長輩費心挑選介紹的菁英，婚後則專心在家相夫教子，一雙兒女配成一個「好」字，小彤簡直是親友間「幸福」代言人！因此，當小彤決定二次就業時，不但遭遇眾多阻力，也引來親友間的異樣眼光，不懂小彤為何會有這樣的決定？有時，在夜深人靜的當下，小彤也會對自己提出質疑，是自己太不知足嗎？還是自己病了？因為小彤不快樂！她很不快樂，她不知道自己的「價值」是什麼？她「存在」的意義是什麼？因為一路的順遂，並沒有小彤自我的意志，順從著「最好的安排」，人生走至此，她像個沒有靈魂的布偶，讓人操控著，雖然她想找回自己的靈魂，擁有自我人生的掌控權，但卻更讓小彤困擾，因為她根本不知道自己要什麼？而現實的各種責任與包袱，更像無形的枷鎖般將小彤牢牢綑綁住。
媒體上炫耀著各種經過刻意設計的「幸福人生」的態度與人生哲學，吹捧著奢華的生活與豪宅、名車等物質慾望的「功成名就」，似乎擁有這些，才擁有真正的「幸福」與「成功」，但是，當我們汲汲營營去追求社會所公認的「幸福與成功」時，你是否曾經思考過，這樣所謂的「幸福與成功」，真的是你所要追求的嗎？社會上所建立的價值觀，真的就是你所要追隨服從的嗎？小彤的留言，值得我們好好去思考！我們自身如何突破現有社會框架與價值觀的制約，更要知道不要再將這些社會上所建立的制式幸福與成功標準加諸於我們的下一代，才能避免創造更多的「小彤」悲劇。
文 : 東方震宇
現在的社會，愈來愈對立，大大小小的衝突，每天不斷的上演，每個人都像灌飽氣體的氣球一般緊繃，一戳，即「爆」！
是情緒，被快節奏的生活氛圍搞到焦躁不安的情緒，充飽了每個人，人，也就失去了獨立思考的能力。
生活上，為了貪便宜，搶！
文：陳若騰
阿May原本是一位家庭主婦，在家相夫教子日子過得還算單純，在一雙兒女進入小學時，先生因為生意失敗被倒帳，導致家裡一下子負債將近兩仟萬，先生無奈地只能先開計程車度日，阿May也只好重出社會工作幫忙家計。幸運的，阿May靠著自己專業會計背景以及認真仔細的性格，讓她一路升上公司財務協理的位置，而熱心的阿May，更憑藉著與生俱來親和力，積極幫忙公司拓展業務，也為自己爭取了不少額外的獎金收入。十幾年下來，家中債務不但清償完畢，還能有餘裕買了間公寓，讓一家人有了遮風擋雨的避風港，當債務還清的那一刻，阿May內心相當激動，十多年來的委屈和壓力徹底的化成淚水釋放出來......
在這十多年的職業婦女生涯中，阿May訓練自己可以同時進行好幾項任務，培養自己積極進取、不服輸的性格。相反的，事業受挫的先生，反而一厥不振，往日神采奕奕的神情不再，有的只是萎靡的臉龐，也只有在看電視政論節目，先生才像活過來似的，跟著名嘴痛罵政府、社會的種種，憤世嫉俗的宣洩自己失敗的情緒。看著公司同事們在臉書PO著夫妻倆或是一整家子的出遊的照片，阿May感嘆假日不是加班就是只能與先生在家中抱電視，阿May對先生的不滿情緒正累積著......
某日，阿May急性膽囊炎住院，住院期間，先生與小孩子輪流照料著阿May，一家人因此多了深談溝通的契機。阿May在夜深人靜時，躺在病床上回想過去這十多年的種種，讓她慚愧不已。她抱怨老公沒有情趣，頹廢不振又不懂經營生活，但是這些年，老公除了白天開計程車，家中家務及照顧小孩的責任，也都是老公默默的承擔。她抱怨小孩跟她沒話聊、互動少，常常不在家，但一雙兒女都考上不錯的公立大學，成長期間沒讓她煩惱過，還半工半讀以減輕家裡負擔。孩子因為半工半讀，在家時間少了很多，而先生其實自從生意失敗後，一直覺得對不起阿May與孩子，虧欠感以及自卑，讓先生潛意識的逃避與阿May相處，阿May這才發現，這十多年來她因為工作以及自以為是的個性，不但讓她失去了與家人相處的美好時光，也因為少溝通而彼此累積了不情緒與誤解。
佛陀曾說，人生有八苦，這其中有一個「求不得苦」，幾乎是每個人藏在內心的一個「苦」，我們總是羨慕著別人所「擁有」，卻忘記了自己握在手中的所有，不但忽視自己所有，更是抱怨著自己得不到別人所擁有，「求不得苦」就這麼黏著你，讓你在這負面的情緒中無法自拔。
文：陳若騰
人類文明日新月異的推進，十九世紀「工業革命」是一個關鍵，蒸汽機的發明，讓「機械」的效率改變人類的生活，所有生產活動開始大規模的量化進行，不知不覺的，人類對時間的感官開始愈來愈敏感，追求效率提升成為推動科技文明進化的動能，人類生活的步調被默默的加速著……
